Мать Сита о человеческой природе

Рама поверг царя демонов Равану в поединке на Ланке. После этого он отдал распоряжение, чтобы Лакшмана, Сугрива и другие воины занялись приготовлениями к коронации брата Раваны, Вибхишаны, будущего правителя Ланки. Рама посоветовал Вибхишане совершить погребальный обряд над старшим братом подобающим образом. Затем он попросил Ханумана отправиться к матери Сите, сообщить ей о гибели Раваны и сказать ей, чтобы она была готова предстать перед своим господином.
Хануман тут же полетел к матери Сите и передал ей добрые вести. Сита не могла сдержать слёз радости, когда услышала о смерти Раваны от руки Рамы. Хануман сказал:
— Мать, у меня к тебе большая просьба, выслушаешь ли ты меня?
— Конечно, сын мой, — молвила Сита.
И Хануман сказал:
— Мать, я хотел бы наказать всех демонов, которые причиняли тебе зло. Я прошу твоего согласия на это.
Сита спокойно ответила:
— Сын, не суди их строго. Ведь демоны выполняли свой долг. Они повиновались приказу своего царя, не так ли? К тому же помни, что каждый ведёт себя согласно своим естественным наклонностям. Чтобы эта истина стала тебе понятнее, я расскажу небольшую историю.
Один человек пробирался по лесу, преследуемый голодным тигром. Человек бежал всё быстрее и быстрее, и вдруг увидел большое дерево. Он взобрался на него, удобно устроился на толстой ветви, но его всё ещё страшил тигр. Тот, как видно, не собирался уходить, а уселся под деревом и задрал голову вверх. Он заметил, что высоко на дереве сидит медведь. Тигр обратился к нему: «О, друг, я очень голоден. Не сбросишь ли ты этого человека на землю, чтобы я смог утолить голод? Я долго гнался за ним». Медведь ответил: «Прости, но я не могу этого сделать. Человек сейчас — мой гость, он нашёл приют на моём дереве». Но тигр не двигался с места. Через некоторое время он увидел, что медведь уснул.
Тогда тигр обратился к человеку: «О, человек! Я очень голоден и нуждаюсь в добыче. Почему бы тебе не сбросить вниз спящего медведя? Если ты это сделаешь, я тут же уйду». Человек, забыв о предоставленных ему медведем гостеприимстве и надёжной защите, столкнул медведя вниз. К счастью, медведю удалось ухватиться за ветку, и он не свалился на землю. Наблюдавший за этим тигр вновь обратился к медведю: «О, друг, мы оба с тобой обитатели леса. Сбрось, наконец, вниз этого неблагодарного человека». Медведь ответил: «Нет, я не стану этого делать. Он мой гость. Возможно, что в его природе — быть неблагодарным, в моей же — быть гостеприимным и незлопамятным».
Мать Сита взглянула на Ханумана и спросила:
— Что ты вынес из этой истории? Каждый действует согласно своей природе. Быть недобрым — в природе демона, тогда как в нашей (божественной) природе — прощать и проявлять доброту.
Так посчастливилось Хануману узнать от матери Ситы о роде человеческом.

В Индии жил святой человек, великий мудрец по имени Вьяса. Он известен как автор афоризмов Веданты. Сам он не совсем достиг цели, но сын его Шука родился совершенным. Вьяса научил своего сына мудрости и, преподав ему истину, послал ко дворцу царя Джанаки. Последний был великим царём и назывался «Джанака видеха». «Видеха» значит «без тела». Будучи царём, он совершенно забыл, что у него есть тело, и чувствовал себя всё время духом. Мальчик Шука был послан к нему с тем, чтобы поучиться мудрости....